parallalie

dich buch nennen
und dich buch sein lassen
und dich buch dich sein lassen
und dich finden im buch
du mir im buch du werdend
nicht mein doch mein im dein

auch ein spazierengehen

Salustius, Über die Götter und die Welt - 4,7

4,7 Was die verschiedenen Neigungen betrifft, eignen sich die theologischen Mythen den Philosophen, die natürlichen und psychischen den Dichtern, und die gemischten den Mysterien, weil wie in diesen Mythen auch die Initiation das Ziel verfolgt, uns mit der Welt und mit den Göttern zu vereinigen.
[Salustius 4,6] <<>> [Salustius 4,8]